編者按：靖國神社到底是個什么地方呢？里面到底供奉著什么人呢？為什么日本政要寧可冒天下之大不韙也要參拜靖國神社呢？
1869年(明治二年)6月29日，為了給在明
治維新內(nèi)戰(zhàn)(戊辰戰(zhàn)爭)中為輔佐天皇而死去的3000多官兵“招魂”，日本明治政府在東京都千代田區(qū)九段北設(shè)立了“東京招魂社”。1879年(明治十二年)6月“東京招魂社”正式改名為靖國神社。“靖國”是“鎮(zhèn)護(hù)國家”的意思。因此，靖國神社不同于一般的神社，是專門祭祀死在戰(zhàn)場上的軍人的神社，它在日本大大小小8萬多個神社中有著獨特的地位。
靖國神社修建之初與其他神社在性質(zhì)上沒有什么不同，但隨著日本不斷對外侵略擴(kuò)張，特別是20世紀(jì)30年代法西斯勢力的急劇膨脹和大規(guī)模的對外侵略戰(zhàn)爭，靖國神社被一小撮法西斯軍國主義分子用來作為愚弄和籠絡(luò)國民感情的工具，靖國神社逐漸取得了國家神社的顯赫地位，變成由國家護(hù)持(管理)的、“超宗教”的祭祀活動的場所。靖國神社既是國家宗教設(shè)施，也是軍事設(shè)施，它從一開始就與軍隊和軍國主義有著密不可分的特殊關(guān)系，并一直由陸軍省和海軍省負(fù)責(zé)管轄(其他神社均由內(nèi)務(wù)省管轄)。
靖國神社占地近10萬平方米，成長條形。這個神社有圍墻與外界相隔，中間被一條小路阻斷為前后兩部分。院前南端入口處聳立著一座青銅制的高25米、長34米的大牌坊(“鳥居”)，走不遠(yuǎn)便是近代日本陸軍創(chuàng)始人之一大村益次郎的雕像。后院有拜殿等主建筑。前后院之間的路旁有一對30年代建的展示帝國軍人“武功偉業(yè)”的石塔，上有表現(xiàn)“皇運進(jìn)展”、“鏖戰(zhàn)奮進(jìn)”的浮雕，16面浮雕中有10面與侵華戰(zhàn)爭有關(guān)，又是“奉天入城”、又是“占領(lǐng)南京”，令中國人不堪入目。在院內(nèi)的東側(cè)還有個陳列館，稱“游就館”，以前主要陳列從各國掠奪來的戰(zhàn)利品，炫耀“皇軍”的“赫赫戰(zhàn)功”。如今展出的多為戰(zhàn)死者的遺物，其中有前聯(lián)合艦隊司令山本五十六的軍禮服和“神風(fēng)突擊隊”隊員的遺書等。“游就館”外的空地上擺放著火炮、魚雷等，此外，還有悼念在戰(zhàn)爭中殉職的戰(zhàn)馬、軍犬和軍鴿的慰靈碑。
靖國神社中有一座被稱為靈璽簿奉安殿的大殿。它建于昭和47年，供奉有明治維新以來250萬軍人的靈位，包括日本歷次對外侵略戰(zhàn)爭中死亡的軍人的靈位。其中，有戊辰戰(zhàn)爭中陣亡的將士，有為創(chuàng)建新政權(quán)而死于“佐賀之亂”、“西南戰(zhàn)爭”等日本國內(nèi)動亂的人士，但更多的是在甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭、太平洋戰(zhàn)爭等侵略戰(zhàn)爭中陣亡的軍人。據(jù)統(tǒng)計，靖國神社里供奉的靈位中有80%以上是第二次世界大戰(zhàn)中喪生的。靖國神社供奉有日本歷史上的著名人物，如橋本左內(nèi)、吉田松陰、坂本龍馬、高杉晉作等人的靈位，同時也供奉了一些不僅在日本歷史上、而且在人類歷史上也可算作惡貫滿盈、臭名昭著的人物。
1978年10月17日，靖國神社舉行例行“秋祭”時，正式把14名甲級戰(zhàn)犯的靈位放進(jìn)了靖國神社。這14名甲級戰(zhàn)犯分別是：侵蘇戰(zhàn)爭、侵華戰(zhàn)爭和太平洋戰(zhàn)爭的主要決策者之一東條英機(jī)；竊取同盟國各國軍事和經(jīng)濟(jì)情報的間諜頭目、策劃偽滿洲國的首要分子土肥原賢二；南京大屠殺首惡罪犯松井石根；太平洋戰(zhàn)爭的主要策劃者之一木村兵太郎；以及廣田弘毅、板垣征四郎、武藤章。另外，還有被押期間因病死去的甲級戰(zhàn)犯松岡洋右、永野修身；有被判處無期徒刑的白鳥敏夫、平沼騏一郎、小磯國昭、梅津美治郎；還有被判處有期徒刑20年的東鄉(xiāng)茂德。他們均犯有破壞和平罪、違反戰(zhàn)爭法規(guī)慣例及違反人道罪，是雙手沾滿了亞洲人民鮮血的劊子手。另外，在甲午戰(zhàn)爭后侵略臺灣戰(zhàn)爭中死去的北白川親王和侵華戰(zhàn)爭中死于內(nèi)蒙古的北白川宮永久的靈位也于1959年10月被安放了進(jìn)去。這些人以及原先就祭祀在靖國神社的乙級、丙級戰(zhàn)犯，合計1000余人。
很顯然，靖國神社不是普通的追悼亡靈的祭祀場所，而是日本一些極右人士企圖為戰(zhàn)爭罪犯張目、為軍國主義借尸還魂的封神壇。
編輯：林彥婷
