圖：吳伯雄先
生講得精彩，中大的師生們熱烈鼓掌。新快報(bào)記者王小明/攝
■新快報(bào)記者 鐘起龍 陳晶晶
“能來(lái)中山大學(xué)演講，是我一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的事情，也是我最榮幸的事情�！弊蛉丈衔�9時(shí)40分，國(guó)民黨第一副主席吳伯雄在廣州中大小禮堂，以“中山精神照亮兩岸”為題作了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)50分鐘的精彩演講。他還特別對(duì)今日的“神六”發(fā)射表示祝福：“如果明天‘神六’發(fā)射成功，臺(tái)灣人也會(huì)很高興！”當(dāng)日，吳伯雄把兩幅由孫中山先生親手書(shū)寫的墨寶贈(zèng)送給中山大學(xué)。
66歲的吳伯雄是臺(tái)灣省桃園縣人，曾任臺(tái)北市市長(zhǎng)、國(guó)民黨中央委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)等職。他此次訪問(wèn)祖國(guó)大陸，是以臺(tái)灣“客屬總會(huì)長(zhǎng)”身份，率團(tuán)參加在四川成都舉行的第二十屆世界客屬懇親大會(huì)。
昨日上午9時(shí)30分，在師生們熱烈的掌聲中，66歲的吳伯雄攜夫人戴美玉一行三十人步入中山大學(xué)小禮堂。9時(shí)40分，吳伯雄先用廣州話“大家好”問(wèn)候了中大師生，然后開(kāi)始題為“中山精神照亮兩岸”的演講。
四次來(lái)大陸感受各不同
“我聽(tīng)說(shuō)中大醫(yī)學(xué)院開(kāi)設(shè)了性醫(yī)學(xué)課，很受學(xué)生歡迎，本來(lái)40個(gè)名額的課結(jié)果有100個(gè)學(xué)生說(shuō)要報(bào)名。”吳伯雄笑著說(shuō)起了這件中大新事，“臺(tái)灣的醫(yī)學(xué)院就沒(méi)有開(kāi)設(shè)這樣的課程，說(shuō)明中大學(xué)術(shù)自由、思想開(kāi)放�！迸_(tái)下師生對(duì)吳伯雄這輕松的開(kāi)場(chǎng)白報(bào)以熱烈的掌聲。
接著，吳伯雄講起自己先后4次來(lái)訪大陸的感受。2000年，吳伯雄率團(tuán)參加在福建舉辦的第十六屆世界客屬懇親大會(huì)，這是他首次大陸之行。吳伯雄告訴師生們，150年前，他的祖先從福建龍巖遷往臺(tái)灣，自己是在臺(tái)灣生長(zhǎng)的第4代子孫，回家祭祖則是父親一直未能完成的遺愿。“當(dāng)我看見(jiàn)祖先宗祠前掛著的‘同宗同祖同心聲，隔山隔水隔不住’的對(duì)聯(lián)時(shí)，這感受是一輩子都不能忘的”。
吳伯雄的第二次大陸之行，是去西安迎接佛祖的手指舍利。吳伯雄出生于一個(gè)三代佛教徒的家庭，篤信佛教。作為一個(gè)佛教徒，他認(rèn)為佛教是個(gè)振興的宗教，有安定的力量，在推動(dòng)兩岸和平方面會(huì)有不可低估的作用。
2005年4月，吳伯雄隨原國(guó)民黨主席連戰(zhàn)的和平之旅，第三次來(lái)到大陸。他認(rèn)為連戰(zhàn)在“關(guān)鍵的時(shí)刻做了關(guān)鍵的事”，而胡錦濤主席的談話也體現(xiàn)著佛教的最高教義，他希望國(guó)共兩黨用同理心，不要有成見(jiàn)地看待兩岸問(wèn)題。
“來(lái)中大演講是我的榮幸”
“中大和國(guó)民黨有著切不斷的關(guān)系，能來(lái)中山大學(xué)演講，是我一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的事情，也是我的榮幸�！泵鎸�(duì)300多名中大師生，吳伯雄深情地談起對(duì)這所由孫中山先生創(chuàng)辦的名校的仰慕之情。他盛贊中山大學(xué)為“華南第一名�！�，并說(shuō)自己與中大的歷史淵源是永遠(yuǎn)也切不斷的。他不僅回顧了由孫中山先生創(chuàng)辦的中山大學(xué)與國(guó)民黨的歷史，更提到影響自己人生的兩位長(zhǎng)輩都曾在中山大學(xué)任教、求學(xué)，因此他對(duì)中山大學(xué)非常向往。
吳伯雄說(shuō)，雖然他在臺(tái)灣土生土長(zhǎng)，但兩位長(zhǎng)輩告訴了他很多中大的故事，他們都以在中大的日子為榮。今天來(lái)到中大，“真是百聞不如一見(jiàn)，校園的每棟建筑，都有一段精彩的歷史”。
“我看NBA，也看姚明”
昨日的演講中，吳伯雄還駁斥了臺(tái)獨(dú)分子有關(guān)臺(tái)灣“去中國(guó)化”的荒謬言談。他對(duì)中大師生們說(shuō)，現(xiàn)在臺(tái)灣有一小部分人要“去中國(guó)化”，甚至說(shuō)孫中山是外國(guó)人。他尖銳地指出：“大家都信奉的媽祖，難道是外國(guó)人嗎？到處都有的關(guān)帝廟，難道都要燒掉嗎？文化的根是無(wú)法割斷的！明天如‘神舟六號(hào)’發(fā)射成功，臺(tái)灣人也會(huì)覺(jué)得非常高興�！彼錆M感情地說(shuō)，大陸和臺(tái)灣人民是同文同種，有著共同的血緣關(guān)系，有著共同的文化，是非常自然的感情，“我在臺(tái)灣看NBA，也看姚明”。
昨日的演講中，吳伯雄講述了連戰(zhàn)大陸和平之旅后，馬英九接任中國(guó)國(guó)民黨主席持續(xù)推動(dòng)胡錦濤總書(shū)記與連戰(zhàn)主席會(huì)談共識(shí)中五項(xiàng)愿景的情況。他說(shuō)，胡連兩位黨主席達(dá)成的五項(xiàng)諒解已經(jīng)寫入國(guó)民黨的黨綱，它將不因領(lǐng)導(dǎo)人的更換而改變。
在結(jié)束了演講和同學(xué)生的對(duì)話之后，吳伯雄與中山大學(xué)互贈(zèng)禮品。中山大學(xué)送給吳伯雄的禮品是一本中大的相冊(cè)《康樂(lè)紅樓》以及一幅出自清末探花手寫的《正氣歌》摹本。而吳伯雄贈(zèng)給中大兩幅由孫中山親筆手書(shū)的墨寶以及一件玻璃工藝品。
他不像政客，像一個(gè)慈祥的老人
新快報(bào)訊信奉佛教的吳伯雄不但外表頗有佛相，演講中還把佛教慈悲為懷的理念融入到他的政治思想之中，給中大師生留下慈祥、和藹的印象。
“他不像政客，就像一個(gè)慈祥和藹的老人家�！被瘜W(xué)系學(xué)生鄭彥臻這樣評(píng)價(jià)。政治學(xué)院的學(xué)生小陳也認(rèn)為，吳伯雄受過(guò)中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶，談吐得體，是一個(gè)非常慈祥的老人。
儒雅的吳伯雄對(duì)女士特別照顧。在演講中，不忘稱贊自己的夫人“客家歌謠唱得可好聽(tīng)了�！痹谔釂�(wèn)環(huán)節(jié)也特別注意女士?jī)?yōu)先，剛剛回答完第一名學(xué)生的問(wèn)題，就叮囑“下一位給女同學(xué)啊”。
據(jù)吳伯雄介紹，他家中三代都是虔誠(chéng)的佛教徒，他還曾經(jīng)組織包機(jī)把西安法門寺的佛指舍利迎到臺(tái)灣，供信眾膜拜祈求兩岸和平。佛教的慈悲為懷的理念也被他融入到政治主張當(dāng)中：“對(duì)待兩岸問(wèn)題，要有愛(ài)心、有耐心，兩岸經(jīng)濟(jì)、文化、學(xué)術(shù)的交流不應(yīng)受到限制，任何意識(shí)形態(tài)的阻撓都是經(jīng)不起時(shí)間的考驗(yàn)的�！�
善言巧辯應(yīng)對(duì)學(xué)生“刁難”
新快報(bào)訊昨天的演講，吳伯雄一直脫稿進(jìn)行，在學(xué)生問(wèn)答環(huán)節(jié)更是顯示了他的幽默風(fēng)趣和政治智慧，引來(lái)陣陣掌聲。
有學(xué)生問(wèn)，對(duì)于陳水扁一系列“臺(tái)獨(dú)”講話，他是如何評(píng)價(jià)。吳伯雄幽默地諷刺道：“陳先生在什么場(chǎng)合說(shuō)的什么話，大家不要太在乎，他會(huì)變的�！币齺�(lái)師生們一片笑聲。
又有學(xué)生“刁難”：國(guó)民黨和美國(guó)之間關(guān)系“曖昧”，要推進(jìn)兩岸關(guān)系發(fā)展，三者關(guān)系如何處理？吳伯雄巧妙回應(yīng)到：“臺(tái)灣要靠美國(guó)保證島內(nèi)安全有著歷史的淵源和現(xiàn)實(shí)存在的事實(shí)。但我們不應(yīng)該做外國(guó)人的籌碼，美國(guó)對(duì)你們打臺(tái)灣牌，對(duì)我們也打中國(guó)牌�，F(xiàn)在正在討論的軍購(gòu)案正是舍本逐末的做法，賣得又貴又不實(shí)用；如果要和大陸搞軍備競(jìng)賽，我們哪里有這個(gè)本錢？政府應(yīng)該從根本上促進(jìn)兩岸簽定和平協(xié)議，建立軍事互信機(jī)制。不然多少導(dǎo)彈也解決不了問(wèn)題。”他的巧妙回應(yīng)贏得陣陣掌聲。
有趣的是，一位女學(xué)生在提問(wèn)的時(shí)候流露出對(duì)馬英九的仰慕之情：“2005年7月16日，風(fēng)流倜儻、英俊瀟灑的馬英九當(dāng)選國(guó)民黨主席，請(qǐng)問(wèn)國(guó)民黨將如何面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)？”吳伯雄馬上笑著說(shuō)：“回到臺(tái)灣，我會(huì)第一時(shí)間告訴馬英九，他在廣州中大也有‘馬迷’。”
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責(zé)任編輯：林彥婷
