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每
年的農(nóng)歷七月十三,苗族人民都會(huì)迎來(lái)屬于他們慶豐收的節(jié)日——吃新節(jié)。節(jié)日前,人們都精心把自己的牛和馬喂得膘肥體壯；姑娘們繡好美麗的衣裙、飄帶,備好銀花首飾；小伙子們則忙于修整和添置蘆笙……
吃新節(jié)其實(shí)也是苗族青年談情說(shuō)愛(ài)的節(jié)日——姑娘和小伙子們?nèi)宄扇旱匮s,不是去趕集就是去看斗牛比賽。
一大早,寨子里的姑娘們都陸續(xù)走出家門(mén),趕到附近的蘆笙場(chǎng)上跳起蘆笙舞。苗家人有一句諺語(yǔ)“蘆笙一響,腳就發(fā)癢”。苗家人認(rèn)為蘆笙是始祖母創(chuàng)造出來(lái)的,蘆笙發(fā)出的聲音就是母親的聲音。蘆笙場(chǎng)上,哪個(gè)小伙子的蘆笙吹得好,就會(huì)贏得姑娘們的歡心。反復(fù)對(duì)唱開(kāi)懷暢飲一番后,斗牛場(chǎng)開(kāi)始熱鬧起來(lái)。
斗牛也是吃新節(jié)的主要活動(dòng),一頭頭油光水滑的水牛,瞪著火眼金睛,由三五人牽護(hù),站在各自“崗位”上。人們像潮水一樣匯集過(guò)來(lái),蘆笙聲、芒筒聲和慫牛角斗的吆喝聲,組成震耳欲聾的交響曲。這時(shí)候,一位有聲望的老人提著一葫蘆酒,噴灑在斗牛場(chǎng)上,宣布斗牛開(kāi)始。當(dāng)四五個(gè)大漢牽著頭戴護(hù)頭草包、角系紅綠紙花、頸項(xiàng)插著虞旗的牯牛繞場(chǎng)一周,在場(chǎng)中間立定站穩(wěn)后,對(duì)面一頭同樣打扮的牯牛,由十多丈遠(yuǎn)飛奔而來(lái),兩頭壯牛便對(duì)打起來(lái)拼死抵碰,兩個(gè)護(hù)頭草包很快便粉碎飛濺,人群中不時(shí)歡聲雷動(dòng)。
苗族喜好斗牛,尤其是推崇剽悍強(qiáng)壯的牛。比賽當(dāng)天,牛主雙方的親戚都會(huì)前來(lái)助威吶喊,派頭不小。
歸來(lái)語(yǔ)錄
看苗家美眉環(huán)佩叮當(dāng)
●逃逸者：丘先生(自由攝影師)
我參加過(guò)的吃新節(jié),大概有兩萬(wàn)人在場(chǎng),除了西江,還有臺(tái)江、凱里等縣鄰近地的各族群眾前來(lái)湊熱鬧。蘆笙手們通常一邊吹蘆笙,一邊用各種舞蹈動(dòng)作模仿舂米、喂雞及各種動(dòng)物的姿態(tài),大家都盡情歡樂(lè)。
節(jié)日期間,男女老少都身著節(jié)日盛裝,姑娘們穿銀戴花,還戴上項(xiàng)圈、手鐲、亞領(lǐng)、耳環(huán)等各種銀飾,全身銀飾叮當(dāng),加起來(lái)估計(jì)有幾十斤,但仍能輕盈起舞。
如果認(rèn)真留意一下,會(huì)發(fā)現(xiàn)不少年輕男女“逃離”主現(xiàn)場(chǎng)參加“游方”去了。游方是青年男女互對(duì)情歌的盛會(huì)。無(wú)論街上、村邊,白天、晚上,都可以對(duì)歌,一般是本村的小伙子與來(lái)走親戚的外村姑娘對(duì)歌。通過(guò)對(duì)歌,相互愛(ài)慕的會(huì)約定下次相會(huì)的日子,有的則互換信物作為定情見(jiàn)證。姑娘們一旦找到意中人,就會(huì)悄悄地趕制自己的嫁衣。
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