過年吃頓團(tuán)圓年夜飯，一般人不覺得有何難的。你可曾想過，還有許多連吃頓餃子都不容易的貧困群體？數(shù)年前，《人民日報》上曾發(fā)表《別小看了農(nóng)民過年吃餃子》的評論文章，專門談過這個問題。
家境貧困的農(nóng)民吃頓餃子不容易，那些長年流離失所、無家可歸的“漂流族”呢，他們連“家”都沒有，春節(jié)的時候，
他們最大的渴望是什么？
1月24日晚，民間人士比特（馬獻(xiàn)青）在深圳市商業(yè)圈華強(qiáng)北一家湘菜館里，訂購11桌酒席，宴請120余名以乞討為業(yè)的流浪人員，并給每人10元的紅包。民政部官員稱，此舉為國內(nèi)首次，國家提倡社會力量參與救助。（《南方都市報》2006年1月27日）
提前請乞丐集體吃年夜飯，不管比特的此舉是不是作秀，對乞丐們而言，都是一個意外加驚喜�？梢哉f，深圳的部分流浪人員，今年的這個春節(jié)，過得和往年不大一樣，真正品嘗到了年夜飯的美味佳肴，感受了過年的真正氣氛。而這種“年味”，正是常人無法想像的。所以，乞丐的年夜飯，也就顯得格外引人矚目。
在一個連乞討也在逐步受限的社會里，乞討者的權(quán)利，雖然也受到關(guān)注，捫心自問，其權(quán)利更多體現(xiàn)在有形權(quán)利上。譬如，哪些地段有他們活動的自由，哪些地段沒有這樣的自由。雖然“人是社會動物”、“社會人”之類的說法，不斷見諸媒體，但是，談?wù)撨@些形而上的人士，目光集中在中上層社會，而很少將所有群體（包括乞丐）的同類納入其話題內(nèi)。于是，提起乞丐，人們頂多同意給予其相應(yīng)的乞討權(quán)，至于說乞討人員的精神生活，迄今為止，在筆者所接觸到的報道中，鮮少發(fā)現(xiàn)。
記得小時候，春節(jié)期間也有乞丐在鄉(xiāng)下乞討，農(nóng)民們?yōu)閼?yīng)付這些“不速之客”，蒸一些玉米窩窩頭，專門供應(yīng)乞丐，因?yàn)楫?dāng)時的農(nóng)民，平日里也很少吃白面饅頭。后來，窩窩頭變成了餐館里的特產(chǎn)，而討飯的過年吃什么，他們的年怎么過，卻很少有人顧及�，F(xiàn)在，深圳的“作秀大王”，自稱自己也是“流浪人員”，在春節(jié)前夕，替乞丐們張羅，雖然只是一頓很一般的年夜飯——每桌300元的標(biāo)準(zhǔn)，在深圳那個物欲橫流的地方，也許微不足道，但正是這個常人不放在眼里的飯菜，對乞討人員而言，卻是別一番感覺。
其實(shí)，人人都是享受精神平等的渴望。對乞丐而言，也許他們一年中，365天都沒有滿足一下這個需求的機(jī)會。我們的社會，能不能在過年的時候，哪怕是除夕之夜，替無家可歸的流浪人員想一想，設(shè)法給他們提供一餐免費(fèi)的年夜飯，也是和諧社會的一種體現(xiàn)。乞丐的這個小小的愿望，不算奢侈；社會團(tuán)體或政府，以及富翁們，做到這一點(diǎn)，也不至于特別困難。既然深圳的民間人士都能替乞丐著想，而其他人就不能效仿一下呢？
金錢和物質(zhì)的施舍，不等于精神的關(guān)愛和“施舍”。前天，筆者在南寧街頭，看到為奧運(yùn)徒步奔走的河北邯鄲農(nóng)民陳游，想到他的過年，給了他10元錢。
一頓年夜飯，10元錢的紅包，不過是個符號，該符號所包含的精神慰藉，價值也許更大。乞丐吃頓年夜飯，大抵也是這個道理。
(劉海明)
