????作者：葉雷
????最莊重的全國哀悼結(jié)束了。可是，抗災(zāi)救災(zāi)還沒有結(jié)束，災(zāi)后重建才剛剛開始，但重建受災(zāi)群眾的心靈家園，那卻是一場愛心加耐心的長跑。而在受災(zāi)群眾心靈家園的重建中，地震孤兒的撫養(yǎng)又是重點(diǎn)和難點(diǎn)。
????雖然全國各地的“愛心媽媽”、“愛心爸爸”都在咨詢?nèi)绾晤I(lǐng)養(yǎng)孤兒，但根據(jù)心理學(xué)常識，災(zāi)難帶給地震孤兒們心靈的創(chuàng)傷性應(yīng)激障礙將會持續(xù)很久很久，災(zāi)難會加重地震孤兒們對那片承載著親人鮮
血和生命土地的依戀。一般情況下，他們既怕孤苦無依，又怕背井離鄉(xiāng)，更怕背上沉重的感恩包袱。因此，面對地震孤兒，我們不能僅僅根據(jù)《中華人民共和國收養(yǎng)法》的條件，簡單地滿足一顆愛心的愿望，我們必須為地震孤兒們找到一條最適合他們成長的道路。
????我國唐山大地震后，探索了安置孤兒的三種方式：愛心學(xué)校、親屬領(lǐng)養(yǎng)、社會領(lǐng)養(yǎng)。但無論是撫養(yǎng)過地震孤兒的愛心人士，還是地震后成長起來的孤兒，在思考如何安置汶川地震孤兒的時候，卻異口同聲：這是集體的災(zāi)難，需要集體的溫暖，愛心學(xué)校是最佳的選擇。無獨(dú)有偶，1999年我國臺灣“9·２1”大地震之后，安置孤兒也沒有采取領(lǐng)養(yǎng)的方式，而是由臺灣安泰人壽保險公司認(rèn)養(yǎng)了全部的地震孤兒。
????集體在孤兒中的力量，災(zāi)后幸存孤兒的怪異心理和行為，我們也許可以從前一段時間熱播的電影《黃石的孩子》中窺見一斑。當(dāng)然，《黃石的孩子》也給了我們?nèi)绾伟仓玫卣鸸聝旱囊恍﹩⑹荆钪匾膯⑹揪褪牵阂紤]孩子的感受，而不是滿足自己的愿望。領(lǐng)養(yǎng)，我們在決定之前，是不是該征詢一下孤兒們的意見？他們的身心受到過傷害，他們需要的不僅是吃飽穿暖，不僅是上好的學(xué)校，他們需要持續(xù)的愛和無限的耐心，幫他們走出心靈的陰影。
????現(xiàn)在，我們很多“愛心媽媽”、“愛心爸爸”，之所以提出領(lǐng)養(yǎng)孤兒，是因為愛心，是為了撫慰自己的良心。但是，地震孤兒畢竟不是一般的孤兒，因為災(zāi)難，有的孤兒可能會存在智力的障礙，有的孤兒會有潛在的后遺癥，有的孤兒可能會終身殘疾……他們成長的路上，會遇到許多我們無法想象的問題。那個時候，我們能夠做到不離不棄嗎？能夠堅持嗎？
????所以，面對地震孤兒的安置問題，無論是政府，還是我們每一個愛心人士，都需要冷靜理智的思考。筆者建議政府多征詢一下教育學(xué)、心理學(xué)專家的意見，分類處理，對大多數(shù)孩子采取愛心學(xué)校的方式；對那些性格特別內(nèi)向的孩子，給他們選擇一個溫暖的家。在選擇領(lǐng)養(yǎng)人的時候，除了考慮合法條件之外，不妨做一下愛心和耐心的測驗，以作參考。
????領(lǐng)養(yǎng)不是我們奉獻(xiàn)愛心唯一的方式，我們可以共同努力，制造更多集體的溫暖，讓他們不覺得是留在陌生的人世間，而是生活在一個充滿愛的美麗的花園。地震孤兒成長的路還很長、很長，讓我們保持愛的溫度，一路陪他們走下去。這樣，雖然很艱辛，但很踏實。(作者系高校教師)
